Wyznanie wiary
W to wierzymy i nauczamy
1.Bóg
Wierzymy w wiecznego Boga opisanego w Biblii, Stwórcę nieba i ziemi, który objawił się jako Ojciec, Syn i Duch Swięty.
2.Bóg Ojciec
Wierzymy w Boga Ojca, który jest początkiem wszelkiego stworzenia. Miłosiernego i troszczącego się o ludzi, który pragnie by wszyscy doszli do poznania prawdy. Dlatego w Swej niewyobrażalnej dla człowieka miłości, oddał Swego Syna na śmierć aby zbawić zgubiony świat.
3.Jezus Chrystus
Wierzymy w Jezusa Chrystusa, Słowo które stało się się ciałem, zrodzonego z Ducha Swiętego i z Marii Dziewicy. W Nim objawił się Bóg dla zbawienia ludzkości. O tym Biblia jako przez Ducha Swiętego inspirowane, nieomylne pisma Nowego i Starego Testamentu, daje nam świadectwo.
Jako Słowo, które ciałem się stało, złożył Jezus zastępczą i ostateczną ofiarę przez Swą śmierć na krzyżu, by na zawsze zbawić ludzkość. Po zmartwychwstaniu i wniebowstąpieniu, usiadł po prawicy Boga i wstawia się za nami.
Wierzymy, że Jezus, nasz Pan powróci w mocy i chwale, aby zbawionych zabrać do nieba a zgubionych na wieczny sąd.
W Nim Bóg pragnie, aby wszyscy ludzie, jako zgubieni grzesznicy przez pokutę przyjęli Jego zbawienie i uwierzyli w Niego.
4.Duch Swięty
Wierzymy w Ducha Swiętego, który na podstawie zbawienia przez Jezusa sprawia nowe narodzenie człowieka, powstanie do nowego życia w Bogu. Chrzest Duchem Swiętym daje wyposażenie wierzącym do owocnej służby. Przez Swą obecność w nowonarodzonych powoduje wydawanie owoców Ducha. Duch Swięty w Swej suwerenności rozdaje różne dary, służby i działania dla wspólnego zbudowania wierzących i pracy misyjnej.
5.Zbór
Wierzymy, że Zbór jest przez Boga powołaną Społecznością ludzi zbawionych, którego powinnością jest głoszenie zbawienia temu światu.
Jako ciało Chrystusa, jest miejscem wzajemnej służby, do której Bóg wszystkich powołuje.
Przez Chrzest (przez zanurzenie) na podstawie osobistego wyznania przebaczonych grzechów i wiary w Jezusa, wierni zostają przyłączeni do lokalnych Zborów. Przez Wieczerzę Pańską Zbór wspomina śmierć Pańską, przez wspólne spożywanie uznaje Jezusa jako głowę Kościoła i oczekuje na Jego powtórne przyjście. Pojednanie w Jezusie wprowadza nas w uświęcone życie oraz w oczekiwanie uzdrowienia i wybawienia człowieczeństwa.